《藏羚羊跪拜》读后感
有人说：母亲的爱是海洋。从这个西藏故事的主人公——“一只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊”身上让我再次感受到了一份最为纯粹、最为美丽、让人引为骄傲的母爱。
在面临死亡的危机时刻，根植于动物天性本能中的求生欲望理应让它放足狂奔，毕竟万物都渴望生命。可是，这只藏羚羊却将自己的生死置之度外，它没有跑，而是悲伤地跪下了。因为它是一个母亲，一个可以为了孩子而牺牲自己的母亲。
我想起了自己的母亲。司法学校毕业后因为一直找不到工作，我曾经不懂事地抱怨母亲为什么不早生我几年?哪怕我和姐姐只相差六岁也好而不是八岁，那样我就赶上了分配，就可以轻松地端上“铁饭碗”。母亲一直不语，最后见我着急的样子，她不慌不忙地对我说，当时国家还有接班制度，本来是想爸爸退休以后，万一我考不上大学还能接他的班。后来我刚上初中国家就取消了接班制度。到我高考后国家又实行自主择业，不再负责分配了。妈妈的良苦用心打湿了我的双眼，从那以后我变得懂事了许多。在我边打工边自学的那段日子里，母亲坚持给我写信，那一封封带着母亲的温情的信箴一次次给我鼓励、给我信心、给我毅力。我把它们一封封地装进盒子里，装进我的心里保存至今，当我遇到挫折与痛苦时，它们总能适时地出现，给我方向、给我光亮、给我生活下去的勇气。
有人说：孩子的爱是溪流。与母亲的爱相比，我真的很是憾颜。离家较远，自从结婚以后过年我便很少回家，特别是有了孩子以后就更少之甚少了。那天无意间在一本杂志上看到一句“远离父母本身就是一种不孝”的话，我的心立即一阵紧缩，我的自以为十足的理由是这么不堪一击、这么经不起简单的推理。为了我，母亲放弃了教师的工作;为了我，母亲多累也要跑到集市上买回一小篮瓜子;为了我，母亲省吃俭用;为了我，母亲华发早生;为了我，母亲专门安了电话，专门办了长途业务;为了我┅┅可是我却怎么也想不起，哪一件事情我是为她而做，怎么也想不起我为了她失去了什么或者曾经失去过什么。我一回到家里，她总是什么也不让我做，在她的眼里我好像永远是个长不大的孩子。
这只藏羚羊深深地感动着我，让我想起了远在故乡的母亲，想起了母亲日渐衰老的面容，想起了她对女儿深深地思恋。
这只藏羚羊唤醒了我。母亲的爱就像一首永远也唱不完的歌，无论何时何地何种境况它都会在我急需温暖的时候响起。我高兴，她便高兴;我悲伤，她便悲伤;却原来我们是一个不生活在一起的共同体。这种情感、这种爱、这种无私除了母亲我再也找不出第二人。
母亲——藏羚羊，藏羚羊——母亲!
我决定在这个春暖花开的春天要把母亲接到我的身边。
篇2:《藏羚羊跪拜》读后感
《藏羚羊跪拜》读后感
提起藏羚羊，让人不由的想到了美丽的西藏。一次偶然的机会，看到了《藏羚羊跪拜》一文，初看题目，我的第一印象有些好奇和不解，藏羚羊为什么要跪拜?为什么会跪拜?难道它也会像人一样么?读完后，我的内心被强烈的震憾了，更为藏羚羊的跪拜所骄傲。
这篇文章很短，但它很感人，文字语言也很朴实清新，没有丝毫华而不实的词藻，但它的感染力和渗透力让人不由一震，触动心灵最深处。这篇文章是由着名军旅作家王宗仁所撰写，文章结构独特，通过藏羚羊的人性化描写，让人看到母爱的伟大，这个朴实的故事，对我触动很深。
这是怎样的一个故事呢?让我们一同分享吧：
这是听来的一相西藏故事。发生故事的年代距今有好些年了。可是，我每次乘车穿过藏北无人区时总会不由自主地想起这个故事的主人公——那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。
那时候，枪杀、乱逮野生动物是不爱法律惩罚的。就是在今天，可可西里的枪声仍然带着罪恶的余音低回在自然保护区巡视卫士们的脚印难以到达的角落。当年举目可见的藏羚羊、野马、雪鸡、黄羊等，眼下已经成为凤毛麟角了。
当时，经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发，留着浓密大胡子，脚蹬长筒藏靴的老猎人在青藏公路附近活动。那支磨得油光闪亮的杈子枪斜挂在他身上，身后的两头牦牛驮着沉甸甸的各种猎物。他无名无姓，云游四方，朝别藏北雪，夜宿江河源，饿时大火煮黄羊肉，渴时喝碗冰雪水。猎获的那些皮张自然会来一些钱，他除了自己消费一部分外，更多地用来救济路遇的朝圣者。那些磕长头去拉萨朝觐的藏家人心甘情愿地走一条布满艰难和险情的漫漫长路。每次老猎人在救济他们时总是含泪祝愿：上苍保佑，平安无事。
杀生和慈善在老猎人身上共存。促使他放下手中的权子枪是在发生了这样一件事以后——应该说那天是他很有福气的日子。大清早，他从帐篷里出来，伸伸懒腰，正准备要喝一铜碗酥油茶时，突然瞧见两步之遥对面的上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他眼睛一亮，送上门来的美事!沉睡了一夜的他浑身立即涌上来一股清爽的劲头，丝毫没有犹豫，就转身回到帐篷拿来杈子枪。他举枪瞄了起来，奇怪的是，那只肥壮的藏羚羊没有逃跑，只是用企求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿一声跪了下来，与此同时只见两行长泪从它眼里流了出来。老猎人的心一软，扣扳机的手不由得松了一下。藏区流传着一句老幼皆知的俗语：“天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的。”此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了。他是个猎手，不被藏羚羊的企求打动是情理之中的事。他双眼一闭，扳机在手指下一动，枪声响起，那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍是跪卧的姿势，眼里的两行泪也清晰地留着。
那天，老猎人没有像往日那样当即将猎获的藏羚羊开宰、扒皮。他的眼前老是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊。他有些跷蹊，藏羚羊为什么要下跪?这是他几十年狩猎生涯中唯一见到的一次情景。夜里躺在地铺上他久久难以入眼，双手一直颤抖着……
次日，老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮，他的手仍在颤抖。腹腔在刀刃下打开了，他吃惊得叫出了声，手中的屠刀响咣当一导报掉在地上……原来在藏羚羊的子宫里，静静卧着一只小羚羊，它已经成型，自然是死了。这时候，老猎人才明白为什么藏羚羊的身体肥肥壮壮，也才明白为什么要弯下笨重的身子为自己下跪：它是www.aishibei.com求猎人留下自己孩子的一条命呀!
天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。
老猎人的开膛破肚半途而停。
当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它没有出世的孩子掩埋了。同时埋掉的还有他的杈子枪……
从此，这个老猎人在藏北草原上消失了，没有人知道他的下落。
这是多么伟大的母爱啊!那将母爱浓缩的深深一跪，包含了一个母亲的虔诚，为了孩子而牺牲自己的母亲，这是怎样的爱?我想它是世界上最无私、最纯洁、最纯粹、最美丽……最伟大的爱了吧。就像有唐代诗人孟郊所写的诗一样，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”，其中意境可想而知。
读了这篇故事，不由的让我想到了看到的汶川地震中母爱伟大的报道：汶川震区抢救人员发现她的时候，她已经死了，是被垮塌下来的房子压死的，透过那一堆废墟的的间隙可以看到她死亡的姿势，双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些象古人行跪拜礼，只是身体被压的变形了，看上去有些诡异。救援人员从废墟的空隙伸手进去确认了她已经死亡，又在冲着废墟喊了几声，用撬棍在在砖头上敲了几下，里面没有任何回应。当人群走到下一个建筑物的时候，救援队长忽然往回跑，边跑变喊“快过来”。他又来到她的尸体前，费力的把手伸进女人的身子底下摸索，他摸了几下高声的喊“有人，有个孩子 ，还活着”。
在面对灾难的时候，人的力量显得很是渺小和无能为力，但母爱的精神力量让人又显得伟大，更让人可歌可泣，母爱深深触动和震憾着我的心灵，让我深深感受到母爱的神圣和永恒!