用“关心”来治疗千疮百孔的教育
——读《学会关心——教育的另一种模式》有感
有幸拜读了内尔·诺丁斯博士的《学会关心——教育的另一种模式》，我感到她的文笔独特而引人入胜。其风格既显示一个学者固有的严谨缜密，又不乏一个普通人的随意和亲切。在书中，她以多种身份与读者交谈：一个哲学家、一个前任数学教师、一个母亲、一个充满激情和爱心的人。她强调教育的道德意义，主张教育应该培养有能力、关心人、爱人也值得人爱的人。从这样的教育目的出发，她以大量篇幅详尽地描述了一个新的教育模式。学校课程必须围绕关心来重新组织，学校必须充分重视学生发展的多样性，建立一个充满关心而不是竞争的环境，对学生的各种兴趣和才能予以开发和培养。围绕这一主旨，书中详尽阐述了学校的主要目的在于教育学生学会关心——关心自己，关心身边最亲近的人，关心动物、植物和自然环境，关心人类制造出来的物品，以及关心知识和学问，关心人类创造的物质以及精神世界。她应用大量实例，特别是来自数学和艺术教学过程中的实例，来阐述她的观点。
对于身为教师的我，一直觉得现在中国的教育有很大的问题，犹如诺丁斯尖锐地指出的一样：年轻人正在接受的是一个“道德上贫困的教育”。但是我们自己却又无法提出什么有建设性的意见，而她所认为的“在培养学生学术竞争力的同时，不能忽视学生本身，不能忽视他们的目的、焦虑和身处的各种各样的人际关系。”给我指明了方向。
中国的教育经历了一种可悲的变化：所有的学生被强迫灌输一个统一的标准课程,并且接受统一的标准化的考试。虽然遭到众多富有远见的教育理论家的反对,考试机构仍然控制着我们的学校生活。因此，社会、家长对学校的评价影响着我们的学校生活。
在学校里我们会过多的强调学习。所有的话题都离不开学生的学习。这样过多的强调就在无形之中加深了孩子对成年人的不满，他们抱怨大人们不关心他们。在任何地方都会听到这样的说法：教育是国家的根本，孩子是国家的未来等等。可是现在我们的教育是以学科教育为主，很难再花很多的时间去关心一下孩子本身。所以当我们的孩子遇到火灾的时候，他到底会不会自己逃脱危险?我们可能也没有真正去关心过。所有的防灾演习都是应付性的，让领导可以推脱责任的做法，而孩子们真正掌握与否则不在考虑的范围内了。
“一个合乎道德的教育政策同人类兴趣和能力的多样性。我们不应该以民主和机会平等的名义而试图让所有的人都上大学。相反，应该教育所有学生尊重一切诚实劳动。为劳动而准备，为养育孩子而准备，为尽公民义务而准备，这是对每一个学生都重要的事情。”(第4-5页)我们今天的中考、高考，似乎已经在“应该教育所有学生尊重一切诚实劳动”这一方面，渐渐地忽视了。中考、高考，渐渐成为可能决定一种社会地位、阶级层次乃至财富资源分配的必需的渠道，是一个魔力巨大的筛选容器。残酷的升学应试的竞争，学会关心只是变成了关心自我的前途与利益!学生们很少去想过别人的感受，甚至家人，也没有考虑过，更何况老师、同学!这是不是当代中国教育的失败?!
“如果一个学校要有一个主要的目标，用这个主要目标来建立和协调其他目标，那么，这个目标应该是培养学生们成为健康的、有能力的、有道德的人。这是一个伟大的任务，其他所有任务都应该为其服务。在培养学们学术竞争力的同时，我们不能忽略学生本身，他们的目的、焦虑和处身的各种各样人际关系。我的观点没有反智主义的倾向，而是有关重新确定轻重缓急的问题。智力开发当然是重要的，但它不能成为学校的首要任务。”(第18页)百育德为先。德育在我校也是相当看重的，但是我们德育的目标如果和当下的应试教育相冲突的时候，毫无疑问，现在总是选择后者的。而我个人认：“健康的、有能力的、有道德的人”，这比单纯考试成绩100分要更加重要!
“教室应该成为这样一个地方：学生们在其中合法自由地展示和探索他们多种多样的人生。伴随着强烈的好奇心和探求欲，教师和学生共同生活和成长。我们必须追求人的全面发展，这种追求不会压抑和阻碍学生的智力发展。即使有这种妨碍的可能性，我们也应该愿意冒这种风险，因为我们更愿意看到学校培养出这样的人：他们能够与别人和平相处;他们善待自然环境;他们待人接物都追求一种理智与和谐。为了真正地改革教育，为了摆脱那种钟摆似地循环往复，我们必须抛弃视学校首要任务为开发智力这样地陈词滥调。我们也必须放弃那种认为任何机构——无论是家庭、学校，还是企业——都只有一个稳定的主要目标的观点。”(第20页)
教室不仅是学习知识的场所，也是合法自由地展示与探索多样人生的空间，是教师与学生共同生活和成长的乐园。这样一种理想境界，在应试教育甚嚣尘上的今天，是一种奢望。当学生成为了吞吐习题试卷的机器，当教师成为一种传授应试技巧和标准答案的工具，人的全面发展，异化为了考试学科的全面发展，甚至心理辅导与成功励志也蜕变为考取高分上名牌大学的宣教手段。当教师孜孜不倦地为开发学生应试智力而奋斗时，人的全面发展，就成了水中月、镜中花。在如山似海的应试训练中，我们能保护学习者的好奇心和探求欲吗?由此，我们不得不追问，当代的教育的目的在于什么?仅仅是为了考取理想的大学吗?
学校要致力于将每一个孩子养育成人。诺丁斯将学校工作比作养育一个由不同孩子组成的大家庭，关心成为这个过程的基础和核心。每一个教师的主要任务就如同父母的责任——将每一个孩子养育成人。学校也不能只顾学术而忽略其他目标，哺育学生们的精神也相当重要。诺丁斯指出，如果不重视满足孩子们对关心的需要，学校也难于实现其在学术上的目标。如果我们要使每一个孩子都学会关心，关心我们认为值得关心的事物，那么，我们必须首先关心每一个孩子。教育必须立足于培养有能力、关心人、爱人也值得人爱的人。
关心是人类的一种存在形式。关心是对生命的同情，是一瞬间的怜悯，是人世间所有的担心、忧患和苦痛。但诺丁斯更强调：关心，意味着一种关系，它最基本的表现形式是两个人之间的一种连接或接触。两个人中，一方付出关心，另一方接受关心。要使这种关系成为一种关心关系，当事人双方都必须满足某些条件。无论是付出关心的一方还是接受关心的一方，任何一方出了问题，关心关系就会遭到破坏。
学会关心的首要秘诀在于专注。专注在此并不意味着疯狂或者痴迷，而是全身心地投入和接受。当真正关心一个人，就会认真去倾听他、观察他、感受他，愿意接受他传递的一切信息。这种专注或者关注可能仅仅持续片刻，以后可能出现也可能不出现，但在任何关心的交流过程中，它都是关键因素。诺丁斯说：当一个陌生人向我问路，我们之间的交流就可能变成一种关心关系，即使这种交流的时间很有限。我专注地倾听他的问题和需要，然后认真地回答他。当他接受了我的专注、认真和答案，这种关心的关系就完成了。
诺丁斯还批判了现代人的关心现状：不关心(对任何人或事物都漠然视之)，部分关心(关心知识、伟大事业、物质世界、动植物，却对同类缺乏同情)，伪关心(以关心的名义干危害他人的事情)。在此基础上，她赋予关心全面的含义：关心自己，关心身边最亲近的人，关心与自己有各种关系的人，关心与自己没有关系的人，关心植物和自然环境，关心人类制造出来的物品以及关心知识和学问，关心自己的精神生活。她还坚定的说：毫无疑问，作为教育者，我们的责任包括正视精神信仰问题。
无疑，诺丁斯是在用“关心”来治疗千疮百孔的教育。她认为，教育的终极目的就是让人类活得智慧、道德和幸福。
如何具体地实践关心教育?诺丁斯告诉我们，需要因地因人采用不同的策略：或严厉或温柔;对严肃者要敬慕和尊重，对温柔随和的人可以通过拥抱;有时，关心只需几分钟的注意，有时需要长期不懈的努力……她提醒我们，智力上的注意力并非就能转移到人际关系中去，很多智力高度发达的人对其他人和其他生命形式毫无兴趣，漠不关心。
首先，以关心为基础的教育并不反对智力开发。现在的问题是，由于语文、数学、外语和科学已经成为普通高中录取招生的工具，沦为选拔工具的课程变得越来越难;为使学生学习这些课程，学校压缩、取消了一些“非考试科目”，而强迫所有学生专注于学习考试科目。教师也仅仅是为教本身而教。诺丁斯认为，这是一种控制哲学，它没有教育上的根据。不是每一个孩子都能学好我们教的任何东西，任何教学都应该从学生的目的、兴趣和能力出发。应该保证教好对这些学科怀有特别兴趣的孩子，但不应该将这些课程强加给所有孩子。作为一个数学教师，她说：“我不会根据一个人的数学才能去评判他的人生价值，也不相信有关微积分的知识是良好公民素质所不可缺少的。无数好人、优秀公民都不喜欢数学，都在数学面前犯难，那么为什么让所有学生，不管他们的能力高低、爱好异同以及对未来的计划如何，都在几何与代数课程里挣扎呢?”不要一味地问，为什么没有更多的学生对数学感兴趣，应该问的是他们对什么感兴趣和为什么。
多么值得尊敬的一位老师啊，也是多么超然的一位老师啊!同是身为老师的我，不敢这么去评判孩子，因为我自己的工作的评价就是体现在学生的成绩上，如果学生考不好了，我自己可就是泥菩萨过江，自身难保了。怎么还能这样超然地站在学生的立场上，抱着关心的名义，说现在的一切学习都是为了让你们将来不后悔。“少壮不努力，老大徒伤悲!”这样的感慨，有关心的成分在，但是却真实地更多的是先从自身利益出发的!试想，明知道很多学生让他们都去学四门所谓的主课，而放弃了他们真正有发展潜力的，能让今后人生更有用的优势科目，但是为了升学率，你必须要鼓动所有的学生去考普高，去考大学。呵呵~多么讽刺的关心啊!无力啊!现在的老师!
虽然如此，但是还是有很多教师，尽自己的全力去爱学生，去关心学生，为了学生的作业、学生的疑问，她可以抛开自己的孩子耐心的先指导学生;为了学生的心理问题，她可以半夜仍和家长煲电话粥;为了学生的行为习惯差，她不惜一次次地家访、电话联系家长，甚至给学生做思想工作直到夜幕降临，忘记吃饭!我们身边还是有很多这样尽责的老师，这样关心学生的老师，只要教育体制真正改革，对老师、学生、学校的评价制度有了真正的改革，对人才的选拔有了真正的改革，我相信，用“关心”来治疗千疮百孔的教育是真正可行的!
篇2:爱的教育读后感:拾金不昧
爱的教育读后感:拾金不昧
书是生命的源泉，书是人类进步的阶梯，书里的情感世界绚丽缤纷。在这个暑假里，我看了一本关于教育热爱祖国、尊敬长辈、团结友爱的书——《爱的教育》。
其中，最吸引我的就是《高尚的行为》。里面讲述的是：有三四个同学在欺侮残疾的克罗西，克罗西就和他们就打了起来。克罗西气急了，就向弗兰蒂狠命地扔了一个墨水瓶，可墨水瓶却扔在了老师的胸上。老师生气了，大家都不敢出声。最后，卡罗内因同情可怜克罗西，就“主动”承认错误。我认为卡罗内向老师说出了一个善意的谎言是为了保护克罗西自尊心，并且不希望他受到老师的批评。
读了这个故事，我感受到卡罗内有一种乐于帮助别人、为他人着想的高尚的品质。卡罗内用他那内心深处纯洁的灵魂打动了老师以及同学们，这种品德是在山的最高处，让人遥不可及。惭愧地回想一下，我曾经是否也做过类似的事情。哦，我想起来了!在我的生活中，也发生过这样普通而又细小的事情。
那天，姐姐带我去买文具。突然，看到了地上有20元钱。姐姐轻轻捡起那张纸票，小心翼翼地把它抚平，看不到失主，我和姐姐想：这些钱可以买好多糖果和本子，但是，我却想起了老师和父母曾经告诫我们，捡到东西要缴公，我们思前想后。最后，我们决定把钱交给民警，民警找到了失主，把钱还给了他。在捡钱的.那一瞬间，其实我和姐姐有了一种想把它占为己有的欲望，因为人不是十全十美的，但我和姐姐的理智还是战胜了那股欲望。
我们要从小培养这种拾金不昧的精神，不是自己的东西不能据为己有，从身边各种小事做起。在同学遇到困难时，我们要伸出援助之手;见到地上有垃圾便随手带起，扔进垃圾箱;遇到盲人过马路，顺手牵起盲人的手，把他送到对面。所有的普通而又细小的事情，都是高尚的品质的具体体现，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，古人的话也是非常有道德的，我们现在就应该从小事做起，培养我们高尚的品质。
篇3:《给教师的一百条建议》读后感
《给教师的一百条建议》读后感
早在很早以前就知道前苏联着名的教育家苏霍姆林斯基，也拜读了他的部分着作。《给教师的一百条建议》早在师范的时候就粗粗浏览过了，随着时间的流逝，印象也模糊了。放暑假了，终于可以静下心来看点书了，今天又从书架上重拾这本教育名着，时过境迁，感觉大不一样。
文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。我觉得如果纯粹的看书，不学会思考与反思，那对于一个人来说作用不大，也使得看书的效果大大缩减了。
感受一：阅读的重要性。
书中的前几条，苏霍姆林斯基就强调了阅读的重要性，如《怎样靠阅读扩充知识》、《阅读是对“学习困难的”学生进行智育的重要手段》、《谈谈学生的智力生活》等，《谈谈学生的智力生活》中强调的也是说阅读对智力的重要性。“我所说的智力生活，就是指学生的课外阅读”、“就像音乐家不随时拿起自己心爱的乐器就不能生活一样，一个有思想的人如果不反复阅读自己心爱的书就无法生活”、“激发他们去阅读，阅读是正是达到顺利学习的最重要的补救手段”、“字写得好坏，既取决于儿童阅读得怎样，也取决于他们阅读的数量”……这样的句子在整册书中随处可见。
《怎样靠阅读扩充知识》对我的启发更大一些。上个学期我们学校开启了读书节活动，但语文老师选择的一些书籍大多是文学性很强的作品。我想从一个科学老师的角度向语文老师提一个小小的建议：在选择课外书籍的时候要有一定量的科普读物和科学着作。因为科普读物和科学着作的阅读，跟初期的观察能力一样，起着同样重要的作用。不经常阅读科学书籍和科普读物，就谈不上对知识的兴趣。在这里苏霍姆林斯基指出：科学以前所未有的速度发展着，而我们又不可能不断地把日新月异的新的概念和规律性补充到教学中去。因此，在现代的学校里，阅读科学书刊就成为教学过程的最重要的组成部分之一。在向语文老师提建议的同时，我也在思考，我也可以在我的科学课堂中开展这个活动。在适当的教学内容之后布置学生去阅读一些有关的内容，并在课前抽五分钟的时间进行检查反馈。在这期间我要把整个小学阶段的科学教材在熟悉一遍，找一些与教材内容相关的阅读书籍的篇目。长期坚持，我想这样学生对学校里所学的基础知识理解更为清楚，同时知识在无形中会得到很大的扩充，而且也能培养学生一种学习的习惯。我自己同样要加强阅读，引领学生走进科学阅读的殿堂，否则只会越来越落后。
感受二：基础的重要性。
《把基础知识保持在学生的记忆里》一文中提到：学生到了中年级和高年级，就出现学业落后、成绩不良的现象，这主要是因为学生在小学的时候，没有把那些好像是知识的“地基”的基础知识牢固地保持在记忆里，达到牢记终生的程度。不妨设想一下，我们盖一座漂亮的楼房，可是把墙基打在很不牢固的混凝土上，灰浆不断地剥离，砖头也在脱落;人们每天都忙于消除工程中的毛病，可是始终处在楼房倒塌的威胁之下。许多四至十年级的语文教师和数学教师正是处在这样的状况之中：他们在盖楼房，可是墙基在裂缝。
在《把基础知识保持在学生的记忆里》一文中，苏霍姆林斯基强调指出：作为一个小学教师，最重要的任务就是构筑一个牢固的知识的地基。在语文学科的学习中，首先要注意基本的读写能力。尤其是2500百个常用字，2500个常用词语，这些是学生到中、高年级掌握知识的工具。在新课程中，有很多的老师都有这样的感觉：学生的想象力、以及口头表达能力非常的不错，但是错别字多，近义词、反义词等词语的积累普遍较弱。我想每一个老师都能尝试一下象苏霍姆林斯基那样的方法，效果肯定会不错的。每天让学生学习3个词语，让他们抄写在本子里，并且记住。采用用游戏的方法进行检查反馈，每天只要花费3~4分钟就可以了。长此以往，学生既掌握了最基本的语文知识，同时也形成了一种很好的学习习惯。
在数学的学习中，文中也强调指出计算能力的重要性，在计算方面要达到一个熟练的程度。如果一个学生到了中、高年级还要为一些计算花费脑力，那么如何保证有更多的时间放到思考、创造性的劳动中去呢?
上面讲的都是有关语文数学方面的，但我有没有想过我要教给学生的科学知识是不是最重要的、对学生今后的学习、生活是www.aishibei.com否是最基础、最必要的呢?显然我从来没有想过这样的问题。总以为那是专家们所要解决的问题，而我想的只是如何把教材上的知识顺利的教给学生这个层面上而已，虽然有时也会偶尔考虑到某些知识在整个知识框架中的位置，那也只是偶尔。看到这里心中不免惭愧万分，我充其量只是一个“匠”而不是一个“师”。但我也肯定了我之前的想法，有了把想法转化为行动的决心。我要熟悉整套科学教材的知识体系，这是摆在我面前及待解决的事情。因为这几年的科学教材在不断的更改、修改，有时候会出现不知道如何去把握某个知识点，之所以出现这种情况，就是对整个科学教材体系的不熟悉。我要把那些要求学生牢牢记住和长远保持在记忆里的知识明确地划分出来。让学生准备一个专门的本子，用来抄录那些必须熟记和牢固地保持在记忆里的知识。
感受三：兴趣的重要性。
在整本书中有好些篇章讲到了有关学习兴趣的重要性。有《兴趣的秘密何在》、《争取学生热爱你的学科》、《怎样才能使儿童愿意好好学习》、《学习愿望是学生学习活动的重要动因》《怎样使小学生愿意学习》等等。其中令我感触最深的是《兴趣的秘密何在》一文中的一段话：“如果你追求是只是那种表面的、显而易见的刺激，以引起学生对学习和上课的兴趣，那你就永远不能培养起学生对脑力劳动发真正的热爱。你应当努力使学生自己去发现兴趣的源泉，让他们在这个发现过程中体验到自己的劳动和成就——这件事本身就是兴趣的最重要源泉之一。离开了脑力劳动，就谈不上学生的兴趣，也谈不上他们的注意力。”
读了这段话，我反思我的科学教学。虽然我注重让学生自己提出问题，自己去发现，但是我在想：学生在发现过后的成就感肯定是不强烈的。因为由于受到教学时间的限制，我只能让部分学生来展示他们的发现、他们的研究成果，而且得到我鼓励性的评价也不多。我一直都在努力地尝试在改，但效果总是那么不尽人意。课堂上也有那么一部分让我苦恼和担忧的学生，苦恼担忧不是他们考试不及格，而是他们对待学习那种无动于衷的冷漠态度。我要采用怎样的方法来唤起他们的学习激情呢?我想看了这几篇文章之后，我已经有了一些粗浅的想法，下面的任务就是把这些想法在自己的教学中加以实践了。